卦与卦：错、综、互

错：六爻全变

把一个卦的六爻全部阴阳互换，阳变阴、阴变阳，得到的卦称为「错卦」，也叫「变」或「旁通」。

最简单的例子是乾与坤：六阳全变就是六阴。水火既济六爻阴阳交错，全部变过来，就成了火水未济。比较有意思的是地山谦：五阴一阳，六爻全变，成为一阳变五阳、五阴变一阴的天泽履。谦是「高山藏于地下」，履是「履虎尾」，一个讲内敛，一个讲在危险中照规矩走路。〈系辞下传〉列举修德的九个卦，第一是「履，德之基也」，第二就是「谦，德之柄也」，两者正好互为错卦。

错卦的意义，是从完全相反的角度看同一个处境。占到某卦时，看看它的错卦，就能看见自己处境的另一面：你现在是谦，对面就是履；你现在要收敛，也别忘了收敛之后仍要循规蹈矩地前进。

综：整个卦倒过来

把整个卦上下颠倒，初爻变成上爻，上爻变成初爻，得到的卦称为「综卦」，也叫「覆」。如果觉得在脑中翻转很头昏，有一个简单办法：卦画在桌上不动，你走到桌子对面去看。

水雷屯倒过来，就是山水蒙：万物初生的艰难，从另一边看，就是幼稚蒙昧、需要启蒙。地山谦倒过来，是雷地豫：谦的唯一阳爻在第三位，倒过来到了第四位；一个辛苦而谦卑，一个安乐而振奋。泽地萃（聚集）倒过来是地风升（上升）。

综卦的意义，是同一件事换一个立场看。你眼中的困难，在对方眼中可能是成长；你的聚集，在别人那里可能正是上升。很多卦既是错卦又是综卦，例如泰与否：三阳在下三阴在上的泰，无论全变或倒过来，都是否。既济与未济也是如此，又错又综，可见完成与未完成之间只差一个转身。

互：卦里面的卦

一卦六爻，除了上下两卦，中间四爻还可以组成两个三爻卦：第二、三、四爻为一个，第三、四、五爻为一个，称为互卦（也有人把后者称为交卦）。把这两个互卦上下相叠，就得到一个新的六爻卦，称为互体卦或核心卦。这样一来，一卦里其实有四个经卦：上卦、下卦，加上两个互卦，解释每一爻时都可以参考。

看谦卦。六二、九三、六四是阴阳阴，为坎；九三、六四、六五是阳阴阴，为震。所以谦卦里藏着坎与震，上震下坎叠起来，就是雷水解。前面读谦卦初六「用涉大川」，大川从哪里来？就是从这个互坎来的。

再看益卦，下震上巽。〈系辞传〉说神农「斲木为耜，揉木为耒……盖取诸益」。巽为木，震为足；中间的互卦是坤与艮，坤为地，艮为手。手持木器、脚踏入地，正是耕田的画面。

最耐人寻味的是既济：二三四爻是坎，三四五爻是离，互体卦是火水未济。完成之中，已经藏着未完成。

非覆即变：卦序两两成对

打开六十四卦的次序，会发现它们两两成对，共三十二组：乾坤、屯蒙、需讼、师比……一直到既济未济。每一组两卦的关系，用一句话概括：「非覆即变」，不是倒过来（覆，即综），就是全部变过来（变，即错）。

大多数是覆的关系：屯倒过来是蒙，需倒过来是讼，师倒过来是比。只有八个卦倒过来还是自己，因为它们上下对称：乾、坤、颐、大过、坎、离、中孚、小过。这八个卦没办法用覆来配对，只好用变：乾配坤，颐配大过，坎配离，中孚配小过。于是五十六卦组成二十八组覆，八卦组成四组变，合为三十二组，一个不多，一个不少。

还有一个细节：若把一组覆卦算成同一个「卦形」，上经三十卦是十二组覆卦加上六个对称卦（乾、坤、颐、大过、坎、离），共十八个卦形；下经三十四卦是十六组加上两个对称卦（中孚、小过），也是十八个。上下经篇幅不同，结构却是对半。

学会错、综、互，读卦就多了三扇窗：错看反面，综看对方，互看内里。〈系辞传〉说「参伍以变，错综其数」，易经的变化，就在这些交错与翻转之中。